해석학과 이데올로기 비판
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작성일 23-01-11 06:01
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따라서 실증주의에서 말하는 의미에서 중성적이거나 객관적인, `사실들`에 관한 觀察이나 理論(이론)적 가설들의 확증이란 존재할 수 없다는 것이 가다…(투비컨티뉴드 )
해석학에 대한 아펠의 비판과 가다머에 대한 하버마스의 reaction 및 가다머의 보수주의에 대상으로하여 정리(arrangement)하였습니다. 즉 `지평융합`이란 定義(정이) 은 우리의 입장과 대상의 입장간에 더 이상 차이가 없다는 것을 암시하기 의해 도입된 것이다.
제1절 {진리와 방법}에 대한 하버마스의 서평
가다머의 해석학에 대해 하버마스는 사회과학을 둘러싼 논쟁에서 해석학의 advantage(장점) 은 실증주의적 접근법과 신비트겐슈타인적 접근법에 대해 대안을 제시한다는데 있다고 보면서, 실증주의란 사회 分析에 대해 자연과학에 못지 않는 `객관성`을 확보 해줄 수 있는 중성적인 `觀察 언어`를 마련하는데 초점을 두는데 비해, 해석학은 모든 이해의 상황 제약성을 강조한다고 주장한다. 이런 융합은 그 어떤 구체적인 意見(의견)일치도 내포하지 않는다. 가다머는 하버마스가 말한 선입견의 구조는 歷史 및 텍스트 해석에 관련되어 뿐만아니라, 자연과학과 사회과학에도 타당하다고 주장한다.
해석학에 대한 아펠의 비판과 가다머에 대한 하버마스의 반응 및 가다머의 보수주의에 대해서 정리하였습니다. 하나는 우리가 대상을 우리의 가정들과 상황의 관점에서 이해하는 것이고, 또 하나는 우리의 최종적인 관심은 우리가 대상과의 만남을 통해 얻은 교육을 반영하는 것이다.해석학과이데올로기비판 , 해석학과 이데올로기 비판인문사회레포트 ,
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다. 이런 합의는 두 가지 의미에서의 `지평융합`이다.
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레포트/인문사회
제1절 {진리와 방법}에 대한 하버마스의 서평
제2절 해석학에 대한 아펠의 비판
제3절 가다머에 대한 하버마스의 두 번째 reaction(반응)
제4절 억압받지 않은 의사소통
제5절 가다머의 보수주의
가다머의 의미에 대한 합의란 형식적인 意見(의견)일치를 뜻한다. 이렇게 되면 이해는 `사상`에 관해 意見(의견)일치를 이루는 길을 찾는 것을 포함하며, 그 결과 문제가 된 텍스트나 그에 준하는 것들을 비판할 수 있는 가능적 필연성을 무시하는 것도 포함된다 하버마스나 아펠이 문제시하는 것도 바로 비판적 반성의 역할에 대한 가다머의 무관심이다. 그럼에도 불구하고 가다머는 종종 대상이나 전통과의 합의는, 그것이 바로 구체적인 意見(의견)일치를 야기한다는 의미에서 무의미한 것은 아니라고 주장한다. 즉 우리는 대상과 함께 이해에 이르고 우리의 자기 이해에 통합시킨다는 것이다. 그래서 과학적 지식들도 일정한 규범과 방법들을 개발하며, 일정한 검증 기준과 reaction(반응) 기준에 의존하고, 과학적 발전에 관해 일정한 가정들을 갖는다는 것이다.
