교육槪念의 변천
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작성일 22-09-18 08:25
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Sophists가 활약한 계몽주의의 희랍은 국운의 흥륭과 같이 지식의 보급에 의한 민중 일반의 계발에 노력을 한 시대이며 지식에 대한 청년의 의욕이 왕성한 시대였다. 이른바 교육은 가르침을 주는 교육자가 가르침을 받는 피교육자에게 전달하는 작용이며, 따라서 Sophists는 지식과 기능으로 가득한 그들의 그릇에서 빈 그릇과도 같은 adolescent(청소년)들에게 그 내용물을 쏟아 부어줌으로써 교육이 이루어진다는 견해를 갖는다.
Sophists는 원래 그 뜻이 「저자」, 「현자」라는 의미를 갖고 있고 그와 같은 사람에 대한 존칭으로 사용되었으며 따라서 「교육자」라는 의미를 지칭했던 것이다. 이와 같은 시대적인 요구에 의해 학예와 웅변술을 가르치는 많은 직업적 교사가 나타난 것은 자연적인 현상이었다. 교육정이 의 변천과정을 대표적인 인물 중심으로 살펴본다.
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교육槪念의 변천 - preview를 참고 바랍니다. 이러한 견해는 오늘날의 주입식 교육의 theory 적 모태가 되었으며 적어도 교육의 본질 전체는 아닐지라도 교육 행위의 일면을 밝힌 것이라고 할 수 …(省略)
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교육정이 의 변천
교육은 인류가 이 세상에서 삶을 영위하기 처음 한 아득한 옛날부터 처음 되어 오늘에 이르고 있으며, 교육본질에 대한 정이 도 시대나 사회 또는 학자에 따라 수없이 변천하였다.
그들은 지식이나 덕은 인간이 생리적으로 갖고 나오는 것도 아니고, 저절로 생기는 것도 아니며, 마치 상점에 가서 필요한 물건을 사듯이 지식의 소유자에게 적당한 대가를 치르고 사야하는 것이라고 주장했다.
교육개념의 변천 - 미리보기를 참고 바랍니다.
Sophists의 대표자인 Protagoras는 「인간은 만물의 척도다」라고 한 것과 같이 개인주의적 세계 본질관을 주장하는 학자들은 인간은 사회적 전통이나 외부적인 인위적 influence(영향)을 배척하고 오로지 자기 목적적이며 따라서 개인의 발달에 있어서도 자율적이라고 주장한다.
1. 고대 소피스트(Sophists)의 교육정이
고대 희랍의 Sophists 궤변학파들은 교육은 지식과 기술을 이미 가지고 있는 사람이 아직 기술이나 지식을 갖지 않은 사람에게 교수하는 것이라고 보았다.
